Бонобо: Приматы, которые сказали «Нет!» несправедливости

Enter text image

Как обезьяны доказали, что чувство справедливости — не только человеческая черта

Чувство справедливости — исключительно человеческое?

Долгое время считалось, что способность распознавать несправедливость — уникальная особенность Homo sapiens. Однако новое исследование бонобо, наших ближайших родственников, ставит эту идею под сомнение. Эти приматы, известные своей терпимостью и кооперативностью, продемонстрировали удивительную реакцию на неравенство: в два раза чаще отказывались от участия в эксперименте, если сородич получал более ценную награду.

Бонобо или Шимпанзе: Кто более терпим?

Ранее эксперименты с шимпанзе и капуцинами давали противоречивые результаты. Например, капуцины бросали огурцы, если сосед получал виноград. Однако критики списывали это на разочарование в экспериментаторе, а не на осознание неравенства. У шимпанзе реакция объяснялась «социальным разочарованием» — недовольством действиями человека.

Бонобо, в отличие от них, в дикой природе делятся едой, избегают конфликтов и формируют прочные связи. Именно их высокая социальность сделала их идеальными кандидатами для изучения эволюции справедливости.

«Бонобо — это мост между нами и другими приматами. Их поведение раскрывает корни человеческой морали».

Человек или машина — где разница?

Ученые провели серию тестов, чтобы исключить альтернативные объяснения. В первом эксперименте бонобо обменивали токены на еду, сидя парами. Если один получал банан (лакомство), а другой — огурец, частота отказов от сотрудничества вырастала в 3,5 раза.

Во втором тесте еду выдавала автоматическая машина. Результат? Бонобо всё равно отказывались участвовать, но только если партнер был рядом. Это опровергло теорию о «разочаровании в человеке» — реакция сохранялась даже без его участия.

Социальные связи смягчают несправедливость

Интересный нюанс обнаружили при анализе социальных отношений. Если бонобо регулярно ухаживали друг за другом (груминг), частота отказов в условиях неравенства снижалась на 28%.

«Груминг — это социальный клей. Он укрепляет доверие, делая несправедливость менее болезненной».

Однако другие показатели близости, например совместное времяпрепровождение, такого эффекта не давали.

Исследование, опубликованное в Proceedings of the Royal Society B, подтвердило: бонобо распознают несправедливость независимо от источника — будь то человек или машина. Это отличает их от шимпанзе и указывает на глубокие эволюционные корни чувства справедливости.

Ученые предполагают, что такая черта развилась у бонобо как механизм поддержания кооперации в группах. Однако для окончательных выводов нужны наблюдения в дикой природе и эксперименты с большим числом особей.

Бонобо не просто «милые обезьянки». Их поведение бросает вызов нашим представлениям о морали и справедливости. Возможно, именно их терпимость и сотрудничество помогли им выжить — урок, который человечеству ещё предстоит усвоить.

P.S. Если в следующий раз ваш коллега получит премию, а вы — нет, вспомните бонобо. Они бы точно поддержали ваш бойкот совещания.